Comment refuser la vaccination violente et la chipisation?

Comment refuser la vaccination violente et la chipisation?

Selon les médias nigérians, un énorme scandale est en train d'éclater dans le pays à propos d'un "projet de loi parrainé par l'étranger" exigeant des vaccinations obligatoires pour tous les Nigérians.

Comme les députés nigérians l'ont découvert - soit Bill Gates, soit son peuple - ont proposé de lubrifier le projet de loi avec un pot-de-vin de 10 millions de dollars qui serait distribué par le président du Parlement. Mais soit les députés se sont révélés être des gens bien, soit l'orateur s'est révélé être un homme doublement méchant, non seulement en trahissant les Nigérians, mais aussi en trompant ses collègues députés dans le partage des fonds - le projet de loi n'a pas été adopté et maintenant il y a un scandale avec le pays. 

Bien sûr, il n'y aura pas de développement à ce niveau, et le sujet sera clos, par exemple - donnez à l'orateur non pas dix, mais cent millions.  L'essentiel est que la vaccination/chipisation progresse par étapes de sept miles et que les gens du monde entier commencent déjà à réfléchir à la manière d'éviter cette manipulation-miracle.

Bien sûr, personne ne connaît les lois, et dans les différents pays les lois sont différentes, néanmoins, il existe une loi universelle. C'est ce qu'on appelle le code de Nuremberg. 

Le code de Nuremberg est un document international qui réglemente les principes des expériences et des procédures médicales sur les personnes. Le code a été développé et adopté après le procès des médecins de Nuremberg en 1947, qui a entraîné l'envoi de très nombreux citoyens à la potence, notamment - pour l'introduction forcée de personnes avec différents vaccins. Il n'y a que dix points dans le code, et c'est écrit :

La condition absolument nécessaire de l'expérience sur l'homme est le consentement volontaire de ce dernier.

L'expérience doit produire des résultats positifs pour la société qui ne peuvent être obtenus par d'autres méthodes ou techniques de recherche ; il ne doit pas être aléatoire, de nature facultative.

3) L'expérience doit être fondée sur des données obtenues à partir d'études sur des animaux de laboratoire, sur la connaissance de l'histoire de la maladie ou sur d'autres problèmes à l'étude. Elle doit être organisée de telle manière que les résultats attendus justifient le fait même qu'elle a eu lieu.

Il convient d'éviter toute souffrance et tout dommage physique et mental inutiles lors de la réalisation de l'expérience.

5. aucune expérience ne doit être menée s'il y a des raisons de croire que le sujet peut mourir ou être handicapé L'exception peut être faite lorsque les médecins chercheurs agissent comme sujets d'expérimentation dans leurs expériences.

Le degré de risque associé à l'expérience ne doit jamais dépasser l'importance humanitaire du problème que l'expérience est censée résoudre.

L'expérience doit être précédée d'une formation appropriée et doit être dotée de l'équipement nécessaire pour protéger le sujet contre la moindre possibilité de blessure, d'invalidité ou de décès.

8) L'expérience ne doit être menée que par des personnes ayant des qualifications scientifiques. À tous les stades de l'expérience, une attention et un professionnalisme maximum sont exigés de la part de ceux qui la mènent ou qui y participent.

Au cours de l'expérience, le sujet doit pouvoir l'arrêter si, à son avis, son état physique ou mental rend impossible la poursuite de l'expérience.

Au cours d'une expérience, le chercheur responsable de la conduite de l'expérience doit être prêt à mettre fin à l'expérience à tout moment si des considérations professionnelles, la bonne foi et la prudence dans le jugement qui lui sont demandées suggèrent que la poursuite de l'expérience peut entraîner une blessure, une invalidité ou la mort du sujet.

Comme l'écrivent les juristes américains, les points clés sont les points 1 et 6 - c'est-à-dire que la personne impliquée dans la vaccination doit pouvoir donner son consentement ; la personne doit pouvoir exercer sa liberté de choix sans l'intervention d'aucun élément de force, de tromperie, de contrainte directe ou indirecte ; une personne doit avoir une connaissance et une compréhension suffisantes des éléments du sujet en question.

Le prochain instrument juridique universel est appelé article 6 de la Déclaration de l'UNESCO sur la bioéthique et les droits de l'homme de 2005. C'est ce qu'elle dit :

Article 6, section 1. Toute intervention médicale préventive, diagnostique et thérapeutique ne doit être entreprise qu'avec le consentement préalable, libre et éclairé de la personne concernée, sur la base d'informations adéquates. Le cas échéant, le consentement doit être exprimé et peut être retiré par la personne concernée à tout moment et pour toute raison. 

Article 6, section 3 : En aucun cas, une convention collective communautaire ou le consentement d'un dirigeant communautaire ou d'une autre autorité ne doit remplacer le consentement éclairé des individus.

Ainsi, tout ordre de vaccination obligatoire donné par un Parlement ou un chef suprême glorifié violerait l'article 6 de la Déclaration de l'unesco sur les droits de l'homme et la bioéthique. En outre, ils violeront le code de Nuremberg, en particulier l'article 1 et l'article 6. On ignore encore comment les autorités des différents pays tenteront de contourner ces documents éthiques fondamentaux, aussi suivons-nous l'évolution de la situation.