L'incendie de Nantes : un rituel occulte ou un nettoyage final préfabriqué ?

L'incendie de Nantes : un rituel occulte ou un nettoyage final préfabriqué ?

Le 18 juillet 2020, vers 8 heures du matin, heure locale, la cathédrale Saint-Pierre et Saint-Paul a pris feu dans la ville française de Nantes :

Selon les médias français, les dégâts de la cathédrale ont été beaucoup moins importants que ceux de Notre Dame de Paris, qui a brûlé en avril 2019, mais les dégâts de la structure interne sont encore énormes et la cathédrale cessera de fonctionner pendant de nombreuses années. 

S'il s'agissait d'un incident isolé, il n'aurait pas attiré beaucoup d'attention, mais rien que l'année dernière, 877 églises en France ont été attaquées.  Et voici la carte des églises qui ont été gravement détruites pour une raison ou une autre au cours des quatre dernières années :

Vu l'ampleur de ce qui se passe, on peut penser qu'en France et en Europe en général, il y a une campagne massive de destruction du patrimoine ancien des pays. Mais la raison de cette situation n'est pas encore tout à fait claire. 

Donc, tout d'abord, on peut penser qu'il s'agit de préparer la France à un monde global multinational unique, où il y aura une religion commune avec une seule église et un seul "peuple".

La tendance mondiale est déjà claire et dans les films historiques, on voit de plus en plus d'Asiatiques et d'Africains qui sont nommés Vikings, Mousquetaires, nobles européens et même rois. L'ancienne génération riait d'abord, puis s'indignait, mais l'ancienne génération s'en va, et la nouvelle génération a grandi sans cervelle et beaucoup de gens sont sûrs que c'est exactement comme cela que cela s'est passé dans les films. Mais les films sont des films, et il faut faire quelque chose pour les monuments historiques afin qu'ils ne vous fassent pas mal aux yeux. C'est ce qu'ils font.

Vous pouvez aussi creuser encore plus loin. Et si l'on creuse un peu plus, c'est comme si l'indignation des Européens âgés face à ce qu'on leur montre au cinéma n'était pas entièrement justifiée, car l'histoire plus ou moins réelle commence quelque part au milieu du XIXe siècle - et peut-être même plus tard.  Pendant cette période, de nombreuses villes pré-inondées étaient encore sous la couche de boue, et les équipes d'historiens de la cour et de linguistes engagés par les rois ont inventé certains peuples et leurs histoires. 

En particulier, les futurs Finlandais, en tant que groupe de population peu important, n'ont reçu leur précieux "héritage" qu'en 1835, lorsque la première édition du "Kalevala" a été publiée. Mais pourquoi la langue finnoise est similaire au Tatar et n'a aucun lien avec les langues des voisins du Kalevala. 

Et en Russie, Vladimir Ivanovitch Dahl, dont le père s'appelait Johan Christian Dahl et la mère Freitag, était engagé dans un travail créatif similaire. Néanmoins, ce citoyen étranger de tsars a été chargé de constituer le dictionnaire de langue russe qui n'est devenu un dictionnaire de langue que dans la deuxième édition, et avant cela il s'appelait dictionnaire explicatif d'un certain "dialecte russe".

Même si, bien sûr, les Mongols, qui ont entendu parler de Gengis Khan pour la première fois quelque part au début du siècle dernier, ont surtout pris du retard et leurs historiens continuent de se casser la tête : comme un demi-million de chevaux qui se rasent les jambes à travers les collines et la taïga ? De plus, au XIXe siècle, la taïga n'existait pas du tout et les chevaux ne pouvaient même pas manger d'aiguilles de pin. 

L'autre monde moderne avec ses histoires et sa géographie est une fiction complète, créée sous la direction des dynasties dirigeantes du XIXe siècle, qui ont régné sur l'Europe et représenté une solide famille amicale. Et sur le trône, ils ont très probablement été plantés par des victimes du monde pré-inondé qui sont sortis des cachots quelque part en Suisse et ont commencé à créer une civilisation à partir de rien.

Naturellement, tout cela n'a pas encore été fortement prouvé et seulement en tant que théorie, mais si la théorie est correcte, alors qui empêche les habitants du donjon de reformater légèrement le monde en attendant un autre déluge ?  La plupart des jeunes survivront, c'est-à-dire des personnes ayant un minimum d'informations sur le passé. Une nouvelle Europe sera donc façonnée à partir de cette biomasse après le déluge, et les anciens artefacts entraveront grandement ce processus.

D'accord, les gens posent déjà des questions : d'où viennent les forteresses vedettes de la taïga sibérienne, du Brésil et même de l'Alaska ?  Ainsi, le bâtiment de l'"histoire" moderne est déjà en train de s'effondrer. Et si un nouveau paradigme historique est construit sur des fondations aussi chancelantes, et que certaines cathédrales gothiques vont sortir de la boue autour du chantier dans l'Europe de l'après-inondation, la construction soulèvera des questions. Les architectes sont donc préventifs et ils enterrent les extrémités.

De plus, il y aura des armes nucléaires en Europe, de sorte qu'il n'y aura plus rien du tout. Après cela, on peut dire que les Africains ont toujours vécu dans la région et chassé l'antilope dans la savane, dont les os ont ensuite été mis dans les cachots de Paris.

Ainsi, si l'on considère la destruction des églises en Europe dans son ensemble, il s'agit très probablement de nettoyer les artefacts pour préparer l'ascension des nouveaux paradigmes historiques du monde post-inondation ou du Nouvel Ordre Mondial.

Cependant, la cathédrale des Saints Pierre et Paul de Nantes est un phénomène particulier, car la cathédrale est à peine plus petite que Notre Dame de Paris et pas beaucoup plus jeune. Par conséquent, son incendie criminel peut également être un élément d'un rituel occulte - tout comme Notre Dame de Paris a été incendiée à des fins rituelles.

Mais quel genre de rituel était-ce et à quoi faut-il s'attendre dans un avenir proche ? Il est difficile de répondre à cette question car les conspirologues n'ont fait que commencer à analyser le problème et la recherche ne sera pas rapide. Il est possible que quelque chose se produise en France avant que tous les faits ne soient connus, c'est pourquoi nous suivons l'évolution de la situation.